本場の茶会に飛び込み参加＠京都・大徳寺
2006.05.28 Sun
京都・大徳寺は「茶人面」（ちゃじんづら）と言われ、茶の湯の歴史と深い関わりを持っています。そんなわけで、ここでは毎月２８日に、いくつかの塔頭で茶会が開かれています。なぜ２８日かというと、それは千利休の命日が２月２８日だからです。つまり利休忌の茶会、というわけです。しかし、この情報、どんなガイドブックやホームページにも大々的に書いていません。「和楽」に小さく載っていたくらい。本当かなぁと半信半疑ながら、ついに２８日が週末と重なる時がやってきました。
それにしても、きょうの茶会は、何時から何時まで、どの塔頭でやっているのか、会には誰でも参加できるのか、それとも茶券を事前に買っておかないといけないのか、そうだとすればどういうルートで販売されているのか、参加するにあたって特別に必要な物はないのか、などの情報が全くわかりません。とりあえず、最低限失礼のない範囲で行こうと、ジャケットを着て、懐紙を持って出陣しました。
午前１０時、大徳寺に着いて、最初に行ったのが「聚光院」。千利休の墓や名茶室があります。ここで茶会をやっていたらいいなと思い、門に向かうと、普段は「拝観謝絶」の看板があるのに、今日はない。これはひょっとして行けるかなと思い、袴姿の若いお兄さんに聞きました。「ここでお茶会、やってますか？」「いま入れますか？」などと聞いたところ、お茶会はやっているものの、茶券を買っていないと入れない、とのことでした。
「おお、これは困った！ せっかく早起きしてきたのに、情報もロクに取れずにノコノコとやってきた自分が悪いのか…」などとしばし落ち込んでいたら、かつてガイドさんがある塔頭の特別拝観で「門に札が下がっている塔頭で、お茶会をやっている」という話をしていたのを思い出しました。すると「在釜」と書かれた看板が、いくつかの塔頭の入口にかけられていることがわかりました。
その中で、まず行ってみたのが、大慈院。「茶会」と書かれた看板の矢印の指示に従って本堂に入ると、受付がありました。老紳士が２人座っていて、２人の前にはちゃぶ台があって、名前が書かれた巻紙と硯・筆が置かれています。ちゃぶ台からは「臨時会費 １０００円」と書かれた紙がぶらさがっています。勝手がわからないので、老紳士に聞いてみました。
「すみません、ここのお茶会に参加したいのですが、一般でも参加できますか？」
「ええ？何だって？…あ、どうぞどうぞ。１０００円です。次の席に入れます」
枯山水の庭を拝見しながら、しばし待っていましたが、周りを見ると、参加する人は中高年のご婦人方が絶対多数を占めています。政党で言えば間違いなく最大派閥。この中で和服姿が８〜９割。若い人の中には洋服姿も見受けられました。しかし、僕のような物好きな男はかなり珍しい存在です。この茶席の知人・友人とみられる方も何人かいたようでした。待合いには、茶席で使われる掛け軸や茶碗・お花・お菓子などの説明が書かれている一角があります。ただ、この説明は、わかる人にはわかるけど、わからない人にはチンプンカンプンな説明です。僕がわかるのはやきものの種類くらい。作者などはまったくわかりませんでした。
お茶室に入ると、お茶会恒例の譲り合いが待っています。お茶席には客の序列があって、最も床の間に近い位置（主賓の座＝正客＜しょうきゃく＞）に座ると、客を代表して、この茶会の主催者（＝亭主）に対して、タイミング良くあいさつし、床の間に掛けられた掛け軸や、飾られた花、使われている茶碗や茶杓、出された和菓子などを次々と聞いては掘り下げていかなくてはいけません。その代わりに、その席で出される最も価値の高い茶碗でお茶をいただくことができます。でも、その面倒な役割を自分から喜んで担う人はいません。ですから、お茶室に入ると、正客の座だけポッカリと空いています。こういうときに限って、普段は図々しいご婦人方も「大役は殿方にお願いしたい」などと言って譲ろうとするのです。要するにボロを見せたくないだけなのね。座り位置がいつまでも決まらないから、席が始まらない、なんてこともしょっちゅうです。
僕が入った席には、亭主と親しい老紳士がいて（助かりました）、僕はその隣の次客になってしまいました。久しぶりの茶会で、しかも次客なので少し緊張しました。ここの席は、１回２２人が定員。残りはすべてご婦人方でした。お茶室はガラスのサッシがあることからも、比較的新しいように見受けられました。
和菓子をいただき、お茶をいただき、お菓子の入った器の蓋や、正客や次客が使った茶碗、抹茶が入った茶入れ、茶杓などを鑑賞する。その間、正客と亭主の会話に耳を傾ける。こうした一連の席の所要時間は４０分くらいです。和菓子も季節感たっぷりでおいしいし、その後に飲む抹茶ももちろんおいしい。使われている道具やしつらいも、本場・大徳寺で行われるだけあって、亭主の気合いを感じました。
終わった後は、床の間や茶道具をもう一度拝見してから、待合室に戻り、説明をもう一度チェックしました。そうか、あの茶道具はそういう名前で、誰（有名な茶人など）の好み、ということがわかるようになります。覚えきれないけどね。
こうして一席目が終わりました。ここでわかったことをまとめると、毎月２８日は
・「在釜」と札の掛かった塔頭で茶会が開催されている
・臨時会費１０００円を払えば参加できる
（茶の湯に興味のある個人が対象なんだそうで、グループ不可）
・必要な物は、扇子・懐紙・菓子楊枝 の３つ。
・服装は和服かスーツかジャケット着用が望ましい
・お茶の心得がなくても参加したい場合、アドバイザーとなる同伴者が必要
引き続き、興臨院・瑞峯院・玉林院と行きました。幸運なことに、ほとんど待ち時間なく入れました。合計４席。いずれも会費は１０００円でした。興臨院は裏千家の席で、それ以外は表千家の席でした。ま、どの席でも流派が問われるような場面はほとんどありませんでした。
お茶室が良かったのは玉林院。本堂の解体工事中で茶室の外は建築現場になっていましたが、茶室までの露地に趣がありました。茶室は薄暗く、昔の雰囲気を残していました。和菓子や道具は、５月らしく緑を扱ったものが多いなと感じました。具体的に何がどのように価値があるか、わかりませんでしたが、これは骨董屋と同じで何席も回るうちに少しずつわかるような気がします。
和菓子とお抹茶を反復して飲むと、身体がだるくなってきました。そう言えば、昔、某グルメ系雑誌の編集担当が、お茶特集を担当すると「お茶酔い」をするから誰もやりたがらない、なんていう話をしていたのが思い出されます。まあでも、お茶の本場で「一見さんお断り」ではないお茶会に参加できる、というのはかなり貴重な機会だと思います。ただ、茶道好きの婦人だらけなのが残念です。もっと多様な人が参加したほうが面白いし、もう少しわかりやすく理解できる解説などの仕掛けがあれば、日本の茶の湯文化を体験し理解する上で、この上ない機会なのに、アナウンスが不足しているのはもったいない気がしました。
