お祭りダブルヘッダーの日＠時代祭→鞍馬の火祭
2005.10.22 Sat
１０月２２日、京都はお祭りダブルヘッダーの日です。今年は土曜日ということで、両方を見に行くには絶好の曜日まわり。前日に比べて、ぐぐっと気温が下がったこの日、フィジカル的にかなりタフな一日でした。
☆第一試合：時代祭＠京都☆
時代祭は、明治２８年に始まったという、京都では比較的新しいお祭り。京都市観光局のホームページによると、葵祭・祗園祭・大文字の送り火に並ぶ「京都４大行事」のひとつです。ということもあって、かなり混むだろうと思い、今回は京都御苑の観覧席を購入しました（１枚2000円）
時代祭は、明治維新時代→江戸時代→安土桃山時代→吉野時代→鎌倉時代→藤原時代→延暦時代の７つの時代を、およそ2000人の行列で表現するという、立体絵巻です。それぞれの時代の衣装・調度品・祭具を一度に見ることができます。すべてを見終えるのに１時間３０分はかかるという長ーい行列です。
行列は正午に京都御苑をスタートして、御池通→三条→平安神宮と至るコースを５時間近くかけて練り歩きます。行列の参加者は、動きづらい衣装を身につけ、重いものを持ったまま、長い時間をかけて、それなりの距離を歩くことになります。こりゃ大変だ。これが京都人の心意気か。人間なら７０歳にあたるという「暴れん坊将軍」にも出演した白馬も登場してました。
時代をさかのぼるにつれて、衣装は、形の上でより原始的に、動きづらいものになっていくことがよくわかります。衣装の歴史をひもとくにはいいのかもしれませんね。
観覧席は、行列のすぐ横に段差なしでパイプ椅子が５列ほど並ぶという味気ないものでした。まあでも、京都御苑で見ると言うことは、行列の参加者もスタート直後で気合いが入っているし、衣装も乱れていない。馬が興奮したり、糞しちゃったりと、結構ハプニングも見られます。ただ、行列にテンポのある動きや音がないことと、それぞれの衣装や調度品のありがたみがわかりにくく、せっかくの立体時代絵巻の良さや面白さが伝わりにくかったように思いました。
※インターバル※
ダブルヘッダーを順調にこなすには、時代祭をスタート地点（京都御苑）で見ることに意味があるということが、後になって判明しました。というのは、時代祭の行列を最後まで見て、鞍馬に向かう叡山電車の出発地・出町柳に行くと午後３時。すでに電車は火祭りを見に行く人でラッシュのように混雑していました。これが平安神宮で見終わってからだと、出町柳で電車に乗るまでにかなりの時間がかかるということでした。
☆第二試合：鞍馬の火祭☆
鞍馬の火祭は、京都三大奇祭のひとつで、その勇壮さで知られています。この祭の起源は西暦９４０年にまでさかのぼります。当時、平将門の乱や大地震などで、騒然とした世の中を鎮める願いを込めて、鞍馬に由岐神社を建てたのだそうです。その神社建立の際に、１?にも及ぶ松明の行列ができ、それに感動した住民がこの経験を後世に残そうとしたのが祭の始まりのようです。
火祭は午後６時開始ですが、僕が現場に着いた午後３時半過ぎ、見やすい場所はすでに熱心な観客がポジションキープをしていました。ボケッとしていると、見る場所をなくしてしまう、ということで、沿道のお店の商品を一つ買い、そのお店の前に陣取ることにしました。陣取ると言っても、ただ突っ立っているだけ。トイレにも行けず、食事にも行けず、山のふもとで近くにコンビニはありません。祭の開始までの約２時間、吹きすさぶ寒風に吹かれ、時には冷たい雨にうたれながら、本を立ち読みしつつ、開始を待ち続けました。
午後６時。あたりもすっかり暗くなって、沿道の松明に火がつきます。それとともに、白装束を着たイケメン君が、聖火ランナーのように現れて、「神事にまいらっしゃーれ」と大声で言いながら神社に向かって歩いていきました。これが祭の始まりを知らせる「神事触れ」（じんじぶれ）というそうな。
すると、子供が短めのバットくらいの長さの松明の束（トックリというそうです）を肩に乗せて、沿道を通っていきます。子供の脇には両親が付き添い、我が子を励ますかのように「サイレイヤ、サイリョウ」というかけ声をかけていきます。このかけ声こそが、この祭り独特のお囃子です。
時と共に、松明をかつぐ人が小さい子から中学生くらいになり、やがて大人へと変わっていきます。松明の大きさもそれとともに、大きくなっていきます。松明の数もどんどんと増えていきます。大人の担ぎ手は、飛脚のような衣装を着ていました。はちまきを締め、襦袢の上半分のようなものを着て、ふんどしをはき、その上に下がりをつけ、黒のハイソックスのようなものと草鞋をはいてます。ふだん見るとけったいな格好ですが、お祭りの中では勇壮でかっこよく見えました。
午後７時半すぎ、最も大きい松明が登場します。これは神楽松明と呼ばれ、茶せんのような形をしています。長さ４メートル、重さは１００?を優に超えるということです。これを３人ががりで抱えて街を練り歩きます。これが出てくると、街全体が松明のオレンジの灯りで彩られ、「サイレイヤ、サイリョウ」というお囃子があちこちで聞こえてきます。
松明の先端につけられた火は、時と共に勢いが増し、担ぎ手の背中を焦がしそうなほどになります。すると、僕のそばにあった、大きな樽から水が汲み出され、松明にバシャッとかけられます。火の勢いは当然なくなりますが、同時にすんごい煙がもうもうと出てきます。この煙が観客を包み
込み、目を開けていられないほどです。悲しくもないのに目から涙があふれます。まさに号泣！
夜が進むにつれて、気温もぐぐっと下がってきて、息が白く見えます。目の前に松明がたくさんあるのに、体は冷えてきます。酒でも飲んで、体を温めたいところですが、トイレが見あたらない。ということで、参加者も観客にとってもタフなお祭りなのです。
祭のクライマックスは午後９時すぎ。大きな松明が鞍馬寺山門の前に集合します。太鼓が打ち鳴らされ、「サイレイヤ、サイリョウ！」という声がこだまします。ひとつひとつの松明から、大きな炎にまとめられ、オレンジ色の光がより一層強くなります。石川さゆりの「天城越え」ではないですが、「山が燃える〜」ようにすら見えます。
山門前の注連縄（しめなわ）が伐り落とされて、神輿が山門の石段を下りる、という段取りになっているということですが、なにせすごい人だかり、松明の煙で視界が悪くて見えませんでした。沿道に張られた規制がある程度緩められて、観光客が山門の石段から約５０ｍ下のところに集まります。結構、外国人観光客の姿が数多く見られました。
午後９時半、これ以上のものは見られないと勝手に判断して、叡山電車の鞍馬駅に向かうと、そこには大行列が。２両編成の電車がピストン輸送しますが、どんなに頑張っても列車は１２分おき。乗車までに７０分以上かかりました。本当に急ぎたい場合は、貴船口駅まで一駅歩いたほうが良かったかもしれません。そうすれば、列を待たずに行けました。結局、京阪の淀屋橋行きの最終に間に合わず、京都発０時１２分のＪＲ最終大阪行きに駆け込みました。
出町柳で叡山電車に乗る前から、大阪行きの最終ＪＲに乗るまで、およそ８時間以上、立ちっぱなしでした。晩飯も食べられず、松明の煙でアタマはベトベト。煙くさい臭いが全身にベットリとついていました。
このお祭りダブルヘッダーですが、鞍馬の火祭でかなりの体力を消耗します。次回、そのような機会がある場合は、事前に鞍馬神社に泊まる予約をしておきたいと思いました。煙だらけになっても平気ですし、下山時間を気にせずにゆっくり見られますから。
